第二百零一章 冷夜哀雪守亲灵(3/4)

提面命的惴惴叮嘱下，自第五日开始，何文已经率先突破瓶颈，可以用家乡特有的哭熄火方式表达哀思。 何文的突破无疑对何朵产生了巨大的压力，同是儿女，姐姐哥哥都能哭熄火了，自己如果还只是默默垂泪，势必会让人抓住把柄大做文章，一急之下不得不再次努力和钻研。几番尝试下来，总算也可以一边哭嚎一边落泪。虽然情绪依然拿捏不稳，至少当下的祭礼对她二人而言，终于也再不是多大的压力。 长辈一轮的祭礼结束后，春雷挪去了灵前的褥子，让小辈们直接跪拜在地上行礼。意思很明显：你们是小辈，又年轻，就该多受点罪为逝者哀思。毕竟跪拜时膝盖咯的越难受，才会越刻骨铭心。 儿女辈的第一个祭者便是何平，第二轮是何文，第三轮是何朵，每个人都是单独进行。 何朵起初还担心自己在众目睽睽之下哭喊不出来，但是看到姐姐哥哥哀恸的样子，眼泪瞬间便破防，等轮到她的时候，早已哭的泪如雨下。 “爸！我熄火滴爸啊！”何朵大喊一声，痛彻心扉，眼泪汩汩而下。此刻她早已忘记了众人围观的尴尬，脑子里全都是父亲生前的音容笑貌和临去时的无限痛楚，满心的怜惜和无助让她肝肠寸断，无限的遗憾和不舍让她撕心裂肺。她甚至觉得，要不是不断的起、跪、拜流程一直分散着注意力，她还可以哭的更投入。 何平、何文、何朵三人的祭拜礼，是整个祭礼仪式中最核心的环节，也是众邻里亲戚们最要看的环节。至亲去世，孩子们的痛苦程度显示了对至亲的思念和尊敬程度，更何况鲜少在村民面前露头的何文何朵姐妹俩，本就是多年来人们心中的谜团。而此刻，真相被演绎的淋漓尽致。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 哭熄火，自来便是红西乡白事中的重头环节，谁家家里有了丧事，前去吊唁吃席的人都一定要看对方哭熄火。一方面是对别人家失去至亲后痛苦程度的好奇，另一方面也是给自己积累经验。当然，这个环节的参与也表示着一起送逝者离去。 从堂表姑侄们开始，哭嚎的声音越来越小，节奏也越来越快，到最后甚至是每人一分钟左右便匆匆结束。祭者只需要快速围着灵堂转一圈，末了磕三个头就行。 等全部祭礼行完，便到了吊孝的环节。吊孝是由一个道士团里的歌手穿上一身白色戏服，带上白色头冠，化妆成青衣模样，在灵前歇斯底里地哀唱对逝者思念和寄语的歌曲。很多老戏骨的青衣往往都是真哭落泪，围观群众时常被感染到泪湿眼眶，这也正是人们爱看吊孝的原因。 多数哭不出来的，则会提前化好泪妆，随着情绪的起伏不断拂袖做擦拭状，也能糊弄一二。吊孝的歌曲有很多，诸如《哭皇天》《十跪父/母重恩》《父亲》《母亲》《哭七关》《哀乐》《西行的平安路》《妈妈/爸爸您老慢些走》等。具体唱那首，要由逝者的亲女儿花钱点歌，一首一百块。女儿们点完后如果其他人也想点，只要出一样的钱就可以。 谁点的歌，谁便要跪在灵前。第一首是何文何朵，姐妹俩便一左一右跪在父亲的灵堂前。青衣边唱边哭，边哭便喊，歌词中涉及到女儿们对父亲的怀念时，便会命令何文何朵叩拜和焚香。可以理解为，何文何朵和青衣一起，表演和表达着对父亲何胜军的不舍和悼念。 青衣唱到“我多想再喊一声，再对你喊一声”的时候，话筒递到了何文嘴边，何文哭喊了一声“爸”！青衣便拿走话筒，继续哭唱。等到第二轮话筒放到何朵嘴边的时候，何朵由于哀痛难忍，硬是没能提出气来喊出爸爸两个字。待她好容易调整好情绪，深吸一口气准备开口时，青衣却已挪开了话筒，继续唱了下去。 这难免让何朵有些措手不及和出戏，连日来努力适应的家乡哭丧方式，让她感觉如梦似幻般抽离。 整个祭礼加吊孝仪式持续了两个多小时，结束时已是天色大黑寒气逼人。白天里还人头攒动的灵堂，不多时便已作鸟兽散。 最后的一夜，无论山中多么阴冷酷寒，何文等姐弟妹三人都必须亲自

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