第一百三十三章 凄风冷雨送离魂（一）(3/3)

各种白眼暗示为什么不早死，内心自然是非常敏感和脆弱的。到最后即便不想死，可身体一旦有点差错，也会出现强大的心理暗示，暗示自己最好早点离开。  儿子女儿们根本就没打算再花钱给他治病，而老人一旦感觉自己被放弃，在身体不受支配的情况下，一旦心如死灰，也就只有等死。  连续几天都晴好的天气，临近下葬的头一天却突然大雨瓢泼起来。天气预报说的只有多云，雨却不期而至没完没了，以至于即便搭了雨棚，灵前依然免不了湿漉冰冷。  道士团（丧礼上的乐手）在下葬的前一天下午抵达，共有七个人，分别负责唢呐、笙、埙、钹、排箫、二胡，以及唱歌（吊孝）杂耍。之所以叫道士团，并不是因为这些人都是道家出身，而是因为他们全都身披道服，而这道服，只有农村的丧礼上才会出现。  中国古老的传统民乐，历经千年，虽然已经无法进入大众音乐行列，却不会彻底湮灭在时代的车轮中。因为这些音乐的灵魂，始终和国人的情怀与传承纠缠在一起。唢呐声一出，音乐齐刷刷奏响的时刻，即便毫不相干的人，都会一霎那心灵一颤，感情细腻者更是瞬间鼻子一酸、涕泪横流。  乐手们吹奏的曲子多为村里人耳熟能详的老歌，如《黄土高坡》《九月九的酒》《走四方》《大花轿》等。明明是很豪迈热烈的农村音乐，曲调是那种响彻云霄的大起大落，明明吹奏的人前仰后合张力十足，吹出来的乐声却能直击人心最脆弱的地方，令听者肝肠寸断。  无论何种意气风发、高亢激扬的音乐，在唢呐的渲染下都会变成撕心裂肺的哀乐。更别说道士们那些丧礼专用的哀乐，如《大出殡》《别亦难》《十二月哭灵》等了。  乐队休息的过程中，为了迎合观众需求，杂耍人员会玩起翻跟头、踩单轮等杂技。围观的人群大过眼瘾，掌声喝彩声雷动，气氛也会渲染到顶点。在宁水的农村，超过七十岁的老人去世都算喜丧。人们认为葬礼越是热闹快乐，逝者越会开心满意。  事实上逝者已去，一切种种烟消云散，无非都是活着之人心里的寄托罢了。