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运到有这么个储君。这方面他的运气跟刘彻是反的，一个幸运之极，一个倒霉到没话说。不如他自己来。
看着自己亲书的分封二字，嬴政轻轻颔首。刘彻极力推荐分封之制，他记在了纸上，刘彻便以为他要用了，又详说推恩令，显摆了挺久。嬴政没跟他计较，也都做了笔记。
然而，他没有告诉刘彻，其实他还是没打算将子弟分封于六国。
祖龙之心，如钢如石，不可转也。
分封之下，又写二字：科举。科举之下，再有二字：教育。
他比刘彻幸运的地方，在于他已经知道，身死三年，天下倾覆。
既然已经是这个结局，那么还有什么可以顾忌的呢。
那就让“士”在统一后的大秦也找到出路，他倒是要看看，究竟有多少六国之士会真的忠于六国王室。
这还不够。嬴政神色冰冷。六国之“民”，可分为六国贵族、寒士、黔首。
他现在明白大秦的危机在何处了。于关中秦民而言，六国既亡，军功已经无处着落，重罚轻赏，便是秦人也觉吃力。
军功爵不能说崩溃，就嬴政快速翻阅过还未及深究的历朝史书而言，可以看到其实历朝也都在用不同的方式施行军功爵制。
说白了，还是天下纷争已久，虽然有个周天子在上，但六国之人一时之间还是很难认同秦的统治，不拿自己当秦人。秦人自己也同样不将他们当作国人。秦的一切制度在统一后出现问题，恐怕深究起来，都与此脱离不了关系。
六国贵族，自然怀念故国，且不用说；六国之士，当年可奔走诸国，一朝飞腾，于秦时却再无上进之路，自然也是愿反的；六国之民，虽怀故国之恨，但入秦为秦民，时日一长也就罢了，只是秦律苛严，原本历史中的他或许动用民力也多了些，再加上胡亥妄为，终于也是反了。
甚至是他的功臣们，在分封制深入人心的时代，也依然希望以前所未有的军功得到他们应得的封赏。
他并不小气，但功臣们也并不觉得自己要得太多。这无法苛责，本来就是时代转折期难以避免的碰撞。而大秦，就这样成为了转折期的祭品。
他不愿意成为奉于新时代的祭品，所以他也要给功臣一个折中的出路。
贵、士、民，同样被他记在纸上空白处，令他注目许久，将当时所思所想又重新梳理了一遍，看着“民”字上的红圈，再次肯定了自己的判断。
贵族之后有钱粮人望，有势力野心；寒士有传承的知识，有上进的追求；但是民，才是最初的那把火，也是乱世的柴薪。“曾经”的他着意笼络的是“贵”与“士”，眼中并没有多少“民”，现在不一样了。
用科举给寒士进身之阶，用后世学来的法子给百姓更好的生活。那么六国贵族之后就是想反，又率领什么人去反呢？
纵是如此造就出新的阶层，最后隐隐与皇权对抗，那也是很久之后的事情了。
无论如何，也比大秦统一六国后轰然倒塌，给那刘汉扫平道路，除去障碍，捡了便宜，来得好吧。
至于学那后世之术，以术催生新阶层之势，也算不得什么。君王失了权势，在他是万万不能接受的，但后世子孙若是能仅仅失权而得保帝位，恐怕也算得幸运了。
而且那也是很久之后的事情，读后世之书所见，乃是人力无法阻挡的势头。但此时此世，借用其术，却能助大秦立稳根基。
纵然是止渴的毒酒，那毒既发得缓，他也是要喝了！
于是“教育”二字下面，又分出两个箭头，乃是“钱”与“粮”。