50-60(9/44)
暴秦焚书坑儒，禁民间传书，后又经项羽一把大火烧了咸阳宫，直至高祖执剑立国，才由伏生默出其二十八篇来，此为今文尚书。”“后来鲁恭王扩其宫殿，在拆孔子故宅墙壁时，又发现尚书残卷，为诸侯六国之字所写，便被称为古文尚书。后经孔子后人孔安国整理，献于朝廷，自此，便有了古今真假之争。”
听到了这里，刘琰大约明白了对方意思。
她拧紧了眉头。
简体字部分简化不合规，与隶书之间出现了断代，粗看好像没什么大问题，也就是影响后代在学习古文时需要再重认一些字而已。
但，文字是思想的载体，而她带来的这些思想，不仅源头来自于国外，更远超于这个时代，并没有相应的社会现象，能让所有人切身体会，本质犹如无根之萍，只依靠现在的纸张与文字存在。
当然，正确认识社会的理论有着极高的含金量，不会因为缺少社会对应现状而毫无用处，但正是因为它含金量太高了，又没有社会与时间作为载体来佐证，那随着传播，肯定会出现变形，伪造，甚至是……篡改。
不要小瞧人类在作假方面的创造力。
这是刘琰从未接触过的领域，她很难想象会变成什么样子，但想想后世那些抄弄笔杆子的媒体能将‘不要断章取义’写成‘要断章取义’操作，也能隐约感受到那将是多么混乱的场面——等等。
总觉着哪里有点不对。
古人，汉朝，额，常詹不知道印刷术这个东西吧？
她可以大批量标准化印刷的！不用手写口传，只要数量够大，抄写带来的失误就会降到极低，连伪造与篡改也会被减少。
媒体情况更复杂些，但也有办法管控。
真到了王朝末年群魔乱舞的时候，书有没有问题都能拿来扭曲，那是国家的问题，不是她现在避免就能处理得了的啊！
差点被他带进沟里去了。
想清楚这些，刘琰放松了不少，她开始思索常詹提此事的目的。
沉思了好一会儿，她抬头问道：
“先生提及这些简体字有所不足，可就算改的更合理，甚至就算是用隶书取代，于‘今文’而言，也于事无补，那改又有何用？”
“自然有用。”
常詹没有否认刘琰说的话，他道：“一来，可不失字意与其美，更能上下相传，而非这般凭空生造，无形无意，此怎能称字？”
提及‘字’本身，常詹眼中就多了几份克制不住的生气，看起来对那几个简化有问题的字极为不满。
他努力克制情绪，又道：“二来，还能让后人有史为鉴，以免在文乱之余，再生今古之争。”
看对方模样，刘琰又低头描过课上的内容，有了猜测。
这是一位考古大拿，资深文字研究者，简体字是他专业领域的事情……好了，破案了。
比起来前面说的那些大祸，更准确的分明是专业人士实在是无法容忍这么大的文字瑕疵啊！
“此事牵一发而动全身。”
刘琰没有立刻答应：“先生容我再思量几日。”
送走常詹，刘琰觉着有些头疼。
几个简体字的瑕疵是小事，但他这么一说，她忽然想起来，除了‘字’本身失去字意，还有古今字意不同，词语不同，文字歧视，乃至文章在民国时期东西方双贱合并下来的各种糟粕，这些不加以处理，日后肯定要出麻烦。
审核的重要性啊。
现代就没有一个部门是白建的！
目前处理这方面都是妇人，