第1876章 透明的鱼籽(2/2)
的事物都要很长远，有很多东西只是当时有利，但是在那之后呢？这就是现代人常说的算力的问题。如果清朝的皇室知道后面是这种情况的话，那重生以后，肯定都悔改了啊！一定会想别的办法的，这是儒家不起作用了，就要往上再追溯道家了。
既然当时的吕祖是成功绕过了这座大山的，他就一定会对此有不一样的办法，因为举一反三的以此类推故。
所有的问题都产生于当下的短视，其实。
而所有的问题的解决都要求超越当时的那个时代，其实。
所以古代的人在书上就记载了一个所有这些困难都到不了的地方，这就是智慧的作用。
要绕过所有的这些困难，就能独存，所以像现代人所说的，科学是没有国界的吗？
科学是有国界的，在此与彼之间就是时空的距离。
而在三千年前的姜太公，就以一直钩拉开了水与水面以上三尺的物理距离。
这个意思是说，太公是彻底懂了，一条鱼要从水里跳到空中，要咬住那么远的一根细铁棍，这是水里的鱼做不到的事情，但是鱼做不到的事情，人却能做到。
所以他不是演戏的，不是噱头，不是引起人的注意，他是知道水里的鱼是受制于水，但是人不是受制于水的。
那三尺的空间，就是存活之道。鱼到不了的地方，就是无死之地。鱼无法企及的地方，就是龙居住的地方。
所以你要越过水面，才不受水面的制衡。
这个同样是物理距离。
就像水与空气一样，他是物理阻隔。
所以太公把两者分开了，直钩以下的世界，和直钩以上的世界。
他是兵法家是正确的，他是军事家，这也是正确的。
如果他们重生的回来了，想办法找到这个鱼还有水面以上三尺的地方，那他们的问题就解决了。
在这个世界上的事情，别人做不到的，但是姜太公能做到，所以他的智谋，是普通而又很神异的。普通是有很多人看，似乎都能看懂，这没什么了不起的，就一老头子钓鱼而已，但神异的是，他的世界是所有人都进不去的世界，除了文王以外。
这个是从物理距离开始的，是这物理造成了人思想上的差异。就是鱼不能做的事情，人是能做的。
而且鱼只能待在水里，人并不一样。
鱼要跃迁到人的世界里，他要克服和解决这个三尺之间的空间距离的难题，这个是科学的问题，不是人文的问题。
太公高兴起来了，因为紫云识破了他的直钩，这是一个物理的直钩，不是一个思想的直钩。清晨的鸟们看到紫云，都兴奋的跳跃起来了，此时山上的竹子，他自己就咔咔的响了两声。这是物理世界，非人文世界的精彩。
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